Attaque au couteau dans un monastère polonais : un prêtre tué, le père Adrian pardonne à l'assaillant ukrainien

Pourquoi c’est important

Un ressortissant ukrainien a tué un prêtre lors d'une attaque au couteau dans un monastère polonais, ce qui risque d'alimenter les tensions entre les communautés ukrainienne et polonaise et d'exacerber les frictions bilatérales, déjà mises à rude épreuve par les différends liés à la mémoire historique. Le pardon public du père Adrian et les appels à ne pas généraliser la faute répondent directement à cet enjeu de cohabitation.

Ce qui s’est passé

Le 24 septembre, un ressortissant ukrainien de 31 ans, identifié comme Igor M., a attaqué des personnes au couteau sur le terrain du monastère des bénédictines, rue Benedyktyńska, à Jarosław, dans la voïvodie des Basses-Carpates. Le prêtre Stanisław Zbojnowicz est mort des suites de l'attaque ; quatre autres personnes ont été blessées, dont deux prêtres : le père Adrian et le père Marek, ce dernier étant hospitalisé et luttant pour sa vie.

Le 26 septembre, le monastère a rouvert ses portes aux fidèles. Lors de la messe du samedi, le père Adrian est apparu avec la tête et la main bandées et des ecchymoses au visage. Il a publiquement pardonné à l'agresseur, déclarant parler aussi au nom du père Stanisław décédé, et demandé aux fidèles de prier pour que l'agresseur « reçoive la grâce de la conversion ». Il a également demandé aux Polonais de ne pas tenir l'ensemble du peuple ukrainien responsable et a appelé à répondre au mal par l'amour et le soutien.

Le même jour, le tribunal de district de Jarosław a ordonné la détention provisoire d'Igor M. pour trois mois, à purger à l'hôpital. Le parquet l'a inculpé de meurtre, de tentative de meurtre et de coups et blessures graves. Les psychiatres ont diagnostiqué un trouble psychotique polymorphe aigu, son état ne permettant pas sa participation à des actes de procédure tels qu'un interrogatoire. Une expertise distincte devra déterminer s'il était sain d'esprit au moment des faits. L'agresseur risque jusqu'à la réclusion à perpétuité.

Ce qu’en disent les sources ukrainiennes

Les huit sources fournies sont des médias et agences ukrainiens. La couverture met fortement en avant l'identité ukrainienne de l'agresseur, mais accorde une place centrale au sermon du père Adrian : son pardon, son appel à ne pas généraliser la faute à l'ensemble des Ukrainiens, et son rappel de l'aide apportée par les Polonais aux Ukrainiens après l'invasion russe de 2022. Les voix officielles ukrainiennes sont également mises en avant : le président Zelensky qualifie l'incident de « crime terrible » et l'ambassadeur Bodnar affirme, selon les données préliminaires, qu'aucun motif national n'est en cause, marquant la volonté de Kyiv de dissocier l'acte de la communauté ukrainienne dans son ensemble.

Là où les récits divergent

Les sources divergent sur le nombre total de victimes : certaines indiquent que l'attaque a fait cinq victimes au total (un mort et quatre blessés), d'autres mentionnent quatre victimes (un mort et trois blessés), ou encore cinq blessés en plus du prêtre tué. La divergence porte principalement sur l'inclusion ou non du prêtre tué dans le décompte des blessés ou du total.

Contexte

L'attaque a eu lieu au monastère des bénédictines de la rue Benedyktyńska à Jarosław, dans la voïvodie des Basses-Carpates. Avant les faits, le suspect était arrivé en Pologne depuis l'Allemagne avec l'intention de retourner en Ukraine ; au poste-frontière de Korczowa, il s'était vu refuser l'entrée en raison de l'absence d'assurance valide pour son véhicule, et sa voiture avait été remorquée à Jarosław. Selon des témoins, l'homme aurait demandé de l'argent à un prêtre quelques heures avant l'attaque et se serait vu opposer un refus. Le père Adrian a rappelé qu'après le début de l'invasion russe à grande échelle de l'Ukraine, des Ukrainiens étaient venus au monastère et y avaient reçu l'aide des habitants. Les médias polonais ont par ailleurs signalé une recrudescence des attaques contre des Ukrainiens en Pologne ces derniers mois, dans un contexte de relations bilatérales tendues par des différends liés à la mémoire historique.